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Rabino Nilton Bonder: “La Cábala de la Intimidad” ¡Un seminario magistral!

Seminario La Cábala de la Intimidad por Rabino Nilton Bonder en Escuelas de Misterios

Seminario La Cábala de la Intimidad por Rabino Nilton Bonder en Escuelas de Misterios

Shalom a todos:

Muchas gracias a todos los asistentes – presenciales y online – al seminario “La Cábala de la Intimidad” que ha tenido lugar el pasado fin de semana en nuestra sede de Escuelas de Misterios, en Barcelona. Gracias igualmente al Rabino Nilton Bonder que nos ha iluminado con unos contenidos geniales de Enseñanza Espiritual Talmúdica. Ha sido un disfrute del Alma y un evento a formar parte de nuestros mejores recuerdos ¡Salud y Bendiciones para todos!

PD/ El seminario está ahora disponible en videos accesibles en modo privado. Información en: info@caritg.com
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Más cerca que las manos o los pies

El Talmud nos relata que Rabi Yojanan Ben Zacai, en el año 70 de nuestra era, se encontraba en el Jerusalén asediado por los romanos y ante la inevitable situación decidió –haciéndose pasar por muerto- escapar del cerco y presentarse ante el general romano al mando de todas las tropas, al que se dirigió diciéndole:”Te saludo, emperador romano”.

–Si tus palabras llegan al emperador –le contestó el general, sorprendido– nos condenarán a muerte a los dos.

Insisto en llamarte así –repitió el rabí- en este instante eres ya emperador. Dentro de poco conquistarás Jerusalén y el Templo de Salomón. Nuestro profeta Isaías nos anunció que estas dos conquistas se llevarían a cabo por el hombre más poderoso de la tierra (Isaías 10, 34).

Apenas había acabado de decir eso, cuando dos jinetes al galope, llenos de polvo, se acercaron rápidamente.

¡Loor al emperador Vespasiano! El emperador ha muerto, el Senado ha proclamado emperador al glorioso general Vespasiano.

Impresionado por esa coincidencia asombrosa, el emperador recién elegido, lleno de simpatía hacia rabi Yonaján, le concedió formular sus deseos, para que le fueran concedidos. El rabí le pidió principalmente que le permitiera establecerse en la ciudad de Yavne* y abrir allí una Academia de estudios Sagrados (Yeshivá) donde pudiera estudiar e instruir con libertad, lo que le fue concedido al instante.

Instalado en Yavne, recibió la terrible noticia de que Jerusalén había sido conquistada y destruida y el Templo devorado por las llamas. Ante tal noticia reaccionó comenzando a enseñar a sus discípulos que sobre ellos recaía la responsabilidad de asegurar el futuro del pueblo de Israel y que no todo estaba perdido, pues, el más apreciado tesoro era la Torá o Enseñanza que nacía el seno de todo estudiante dedicado a su estudio, porque en esa consagración residía la fuente de la vida y de un mejor porvenir.

Así comenzó a instruir metódicamente un concepto que debe siempre permanecer en nuestra consciencia, que el verdadero templo se construye en el corazón de cada ser humano. Todos los demás templos físicos, levantados en la piedra y con los más finos metales y maderas, son únicamente representaciones simbólicas de la verdad de que la edificación es en el centro de la consciencia del Hombre -el Adam genérico- y se trata de la capacidad de amar. Esta capacidad de amar es el encuentro con Dios, la verdadera expresión de la deidad, meritoria de adoración, digna de las más atentas consideraciones y acreedora de los sacrificios de todo lo que se oponga a ella.

Por el reconocimiento de esta verdad, como estudiantes de espiritualidad, debemos estar atentos a que, a pesar de ser importantes los templos o lugares de culto, de estudio, de reunión, pues nos encontramos en el plano físico y lo material tiene su importancia en el desenvolvimiento de la consciencia, lo esencial no depende de esos lugares materiales, lo esencial lo llevamos con nosotros, en el centro de nuestro ser, en el corazón. Y lo desenvolvemos poco a poco, sin hacer ruido, levantando este verdadero Templo,  construido sin manos, en el recóndito lugar que está más cerca de nosotros que las manos y los pies.

* Yavne o Yabne (en griego “Yamina”) Ciudad de Israel situada en la llanura costera del mar Mediterráneo, al sur de la moderna ciudad de Tel Aviv.

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