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Cábala y buenos negocios

3 sencillas reglas de la Cábala que nos ayudarán a efectuar buenos negocios en la vida

 

No hace mucho, un individuo vulgar, en una entrevista en un medio escrito de amplia difusión espetó: “Si dices algo y no molestas a alguien … ¡no has dicho nada!”  Verdaderamente, este personaje conoce muy poco de las leyes de la vida y ni siquiera merecería ser mencionado si no fuera por las enseñanzas espirituales que podemos extraer de un comentario tan negativo como el precedente.

Una actitud así demuestra desconocer el principio básico de “buen negocio” según  es descrito por todos los sistemas que enseñan a vivir la vida en armonía con el universo y sobre todo en armonía con uno mismo. Nilton Bonder nos lo enseña en su obra La Kabbalah del Dinero. Este principio relativo a saber efectuar “negocios” provechosos donde quiera que nos manifestemos, se expresa de la siguiente manera:

Regla número uno, todas las partes favorecidas:

Para realizar una buena transacción con otro —un negocio propiamente dicho, un trato, una relación, una manifestación hablada— lo primero es conseguir que las dos o más partes salgan favorecidas. Es decir, que el que hable o llegue a un pacto se beneficie de ese pronunciamiento o esa negociación, pero la otra parte también. Cuando hablamos con los demás, consciente o inconscientemente estamos efectuando una transacción: damos y, después, recibiremos. Si no es así,  si no nos beneficiamos ambos, saldremos mal parados, perjudicados, con pérdidas en ese pacto que hemos efectuado.

Regla número dos, nadie perjudicado:

La segunda premisa para efectuar un buen negocio consiste en cuidar que, adicionalmente, nadie más salga perjudicado. Por ejemplo, si vendemos un producto que nos beneficia a nosotros y a nuestros clientes pero está perjudicando al productor de la materia prima, por las razones que sean (precios abusivamente bajos, explotación obrera, etc.) es un mal negocio y, tarde o temprano, dejaremos de tener beneficios y experimentaremos dolorosas pérdidas. Aquí es preciso aclarar que estamos observando todos los ámbitos de relación y experiencia de un ser humano, no únicamente el dinero. Un individuo que cree que está realizando buenos negocios y sólo considera el nivel material, puede percatarse que gana gran cantidad de bienes materiales y no darse cuenta de que su vida está al mismo tiempo adquiriendo  rasgos de miseria, soledad, conflicto o enfermedad.

Regla número tres, beneficio al entorno:

El tercer aspecto, tan importante como los dos anteriores, se refiere a que un buen negocio se puede considerar como tal cuando, además,  beneficia a todo nuestro entorno. Es decir, no sólo no lo perjudicamos sino que adicionalmente lo mejoramos y, de esta manera, nuestro negocio, favorece a la sociedad, a la cultura, al arte, a nuestro medio ambiente, a la naturaleza, etc.

Evidentemente, el individuo que mencionamos al principio no respecta ninguna de las tres reglas del buen negocio: perjudica a aquél con quien habla, puesto que si espera una reacción emocional negativa es porque intenta hacer daño.  Perjudica a todo el género humano porque promueve bajas pasiones, incultura, mala educación, peleas, conflictos, mentiras y murmuraciones, lo que resulta ser una lacra para la civilización y la corrección en las relaciones humanas. Y además, no beneficia a nadie, porque de lo malo es muy difícil extraer lo bueno.

En el caso que nos ocupa, ese mal negocio puede aportar beneficios aparentes e inmediatos en un plano, como puede ser el material, pero antes o después, en el recuento de resultados, no habrán beneficios sino pérdidas y quizás hasta una quiebra absoluta de nuestra capacidad de “hacer negocios”.

El Talmud dice que el ser humano debe hacer lo que lo dignifique a él y a toda la humanidad. Así,  si somos cuidadosos en nuestras relaciones con los demás, de manera que toda nuestra interrelación  se convierta en “un buen trato”, se trate de una conversación, una proclamación, un proyecto o una transacción, experimentaremos una vida de satisfacción, con retribución y beneficio, que alcanzará no sólo al plano material, sino también a todos los niveles de nuestra existencia y podremos experimentar los resultados de estar haciendo “un buen negocio” en nuestra vida.



La Kabbalah del dinero

Nilton Bonder – Escuelas de Misterios Ediciones

Podemos crear riqueza en un lugar sin simultáneamente crear escasez en otro? ¿Cómo poseer menos puede significar tener más? ¿Cómo podemos evitar que la buena fortuna se convierta en un obstáculo para la verdadera riqueza? ¿Qué constituye un buen trato? ¿Cuál es el papel de la suerte en el enriquecimiento? ¿Cuál es el secreto para montar la rueda giratoria del éxito y el fracaso? ¿Cuál es el significado de la práctica judía de la tsedaqá (caridad)? ¿Por qué los justos sufren mientras que los malvados prosperan? ¿Hay alguna forma de riqueza que podamos llevarnos al morir?

Este libro nos reta a tener una amplia y ética visión del comportamiento económico, que incluye todas las formas de intercambio e interacción humana, desde cómo gastamos nuestro dinero hasta cómo desarrollamos nuestro papel como seres humanos responsables en un marco ecológico global. Recurriendo a enseñanzas éticas judías, tradiciones místicas y cuentos de los maestros jasídicos, el autor examina un amplio espectro de temas, entre ellos la competencia, los socios y los contratos, los préstamos y los intereses, las leyes del intercambio justo y las propinas y regalos.

Las enseñanzas cabalísticas de este libro no sólo transmiten sabiduría sobre el mundo del dinero, sino que también nos llevan a la autocomprensión y la magia de saber quiénes somos, qué queremos realmente y cómo recibirlo.

También de Nilton Bonder

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Nilton Bonder

Nilton Bonder, Rabino nacido en Brasil. Ingeniero por la Universidad de Columbia (Nueva Y ork), Nilton se graduó como Rabino en 1986 en la Jewish Theological Seminary de esta ciudad. Entre 1983 y 1986 trabajó como consejero de pacientes terminales en el Memorial Sloan Kewttering Hospital. Fue entonces cuando inició sus investigaciones sobre curación y supervivencia.

Dirige talleres sobre espiritualidad en la dirección de compañías como IBM, la Compañía Brasileña de Petróleo y la Federación de Industrias de Sao Pâulo. Rabí Bonder es conocido en Brasil como el “Rabí Verde” por sus actividades en las causas medioambientales.

También es presidente del Instituto de Estudios Religiosos, el mayor foro para las actividades de derechos civiles de Latinoamérica. Rabino en la mayor Sinagoga de Brasil y secretario adjunto del Instituto de Estudios Religiosos. Actualmente reside en Brasil, donde trabaja como Rabino en la mayor Sinagoga del país y como Secretario Adjunto del Instituto de Estudios Religiosos.

Según sus propias declaraciones, trabaja “con la esperanza de que lo antiguo sea nuevo, y lo nuevo sagrado”.

Rabí Bonder es autor de 17 libros de Kabbalah y Judaísmo (En castellano, Editados por Escuelas de Misterios Ediciones se encuentran los siguientes títulos:

  • La Kabbalah del dinero
  • La Kabbalah de la comida
  • La Kabbalah de la envidia
  • El secreto judáico de la resolución de problemas

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Seminario – El Poder oculto del dinero (II)

Escuelas de Misterios anuncia la celebración de la segunda sesión del seminario “El Poder oculto del dinero”, que será impartido en la Alta Escuela de Kabbalah de Barcelona por José cougar dating sites Luis Caritg el próximo domingo 25 de enero de 2009 de 9 a 14 horas.

Contenidos

  • ¿Qué es realmente el dinero?
  • ¿Cuál es  la actitud del estudiante espiritual  frente al dinero?
  • El reconocimiento de la relación del dinero con el futuro espiritual de la humanidad.
  • La posibilitación de los planes de la Jerarquía Espiritual.
  • El seminario acabará con una meditación grupal de invocacion de una gran corriente de sustancia dorada que se aparta del control de las “fuerzas del materialismo” y pasa a ser controlada por las Fuerzas de la Luz en tareas de Servicio a toda la humanidad.

Información e inscripciones:

Alta Escuela de Kabbalah de Barcelona
Tel 93 302 74 76
info@escuelasdemisterios.es Nebetalident


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